Сегодня в интернете посмотрел видео, где молодой мужчина с микрофоном и колонкой говорил мимо проходящим людям о Христе и спасении. Люди проходили мимо не обращая на него никакого внимания. Он говорил как буд-то в пустоту.
Что-то подобное происходило до потоиа, когда строящий ковчег Ной говорил проходящим людям, что будет потоп. Если они не обратятся к Богу и не зайдут в ковчег вместе с Ноем, то погибнут, утонут в водах потопа. Возможно некоторые из них крутили пальцем у виска. «какой потоп, когда дожди идут не часто?».
Потом пошел дождь, который быстро превратился в ливень. Воды за земле стало по щиколотки, волнения не было. Потом воды стало по колено, волнение пришло. Воды стало по пояс, волнение усилилось. Воды стало по грудь, сердце учащенно забилось и пришел страх. Люди стали понимать, что все рассказанное Ноем не ложь и что им придется утонуть, пришел ужас.
Бог самолично закрыл дверь ковчега за всеми, кто туда вошел. Ковчег увлекаемый водой поплыл. Люди не могли долго держаться на воде и тонули до тех пор, пока никого на земле не осталось. Что-то подобное будет с этим миром.
Вот что пишет Апостол Петр: «Прежде всего знайте, что в последние дни явятся наглые ругатели, поступающие по собственным своим похотям и говорящие: где обетование пришествия Его? Ибо с тех пор, как стали умирать отцы, от начала творения, все остается так же. Думающие так не знают, что вначале словом Божиим небеса и земля составлены из воды и водою: потому тогдашний мир погиб, быв потоплен водою. А нынешние небеса и земля, содержимые тем же Словом, сберегаются огню на день суда и погибели нечестивых человеков». (2Пет.3:3-7) СПБ
Обратите внимание на слова «вначале словом Божиим небеса и земля составлены из воды и водою: потому тогдашний мир погиб, быв потоплен водою. А нынешние небеса и земля, содержимые тем же Словом, сберегаются огню на день суда и погибели нечестивых человеков».
Не это ли сегодня происходит в Украине? Война уничтожила целые города. Война уничтожила и уничтожает людей.
Люди для того, чтобы спасти свои тела, готовы бежать на край света, но чтобы спасти собственную душу не делают ничего. Они погибнут в аду, как погибли люди во время потопа.
Бог посылает Своих людей говорить миру о погибели в которую они попадут, если не покаются.
«Ибо когда мир [своею] мудростью не познал Бога в премудрости Божией, то благоугодно было Богу юродством проповеди спасти верующих. Ибо и Иудеи требуют чудес, и Еллины ищут мудрости; а мы проповедуем Христа распятого, для Иудеев соблазн, а для Еллинов безумие, для самих же призванных, Иудеев и Еллинов, Христа, Божию силу и Божию премудрость; потому что немудрое Божие премудрее человеков, и немощное Божие сильнее человеков. Посмотрите, братия, кто вы, призванные: не много [из вас] мудрых по плоти, не много сильных, не много благородных; но Бог избрал немудрое мира, чтобы посрамить мудрых, и немощное мира избрал Бог, чтобы посрамить сильное; и незнатное мира и уничиженное и ничего не значащее избрал Бог, чтобы упразднить значащее, - для того, чтобы никакая плоть не хвалилась пред Богом. От Него и вы во Христе Иисусе, Который сделался для нас премудростью от Бога, праведностью и освящением и искуплением, чтобы [было], как написано: хвалящийся хвались Господом». (1Кор.1:21-31) СПБ
«Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него. Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия. Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы, а поступающий по правде идет к свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны». (Иоан.3:16-21) СПБ
Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия. Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы,
Сегодня в интернете посмотрел видео, где молодой мужчина с микрофоном и колонкой говорил мимо проходящим людям о Христе и спасении. Люди проходили мимо не обращая на него никакого внимания. Он говорил как буд-то в пустоту.
Говорил и говорю. Не становитесь проповедывать возле станций метро или мест, где люди спешат, торопятся. Результата не будет. Лучше говорить одному, а не толпе, есть шанс, что тебя услышат. ;Кто от Бога, тот слушает нас, кто не от Бога, не слушает нас.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Береги честь смолоду - Людмила Солма *) ПРИМЕЧАНИЕ в дополнение или Post Scriptum:
"честь - вера":
честь - достойные уважения и гордости моральные качества и этические принципы
вера - и в т.ч. убежденность в существовании Бога
"доброта - любовь":
доброта - отзывчивость, душевное расположение к людям, стремление делать добро (все положительное, хорошее, полезное) друг другу
любовь - чувство самоотверженной, сердечной привязанности (в т.ч. и любовь к родине)
ИНФОРМАЦИОННО-ПРЯМОЕ ЦИТИРОВАНИЕ из ВИКИПЕДИЯ:
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A7%D0%B5%D1%81%D1%82%D1%8C
(Архимандрит Платон. Православное нравственное богословие. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1994, с. 185).
«Честь – это внутреннее, данное самому себе право оценивать себя и своё существование в категориях самоуважения». Объективными факторами, дающими право на честь, являются целомудрие и благородство. Целомудрие – идеальная аксиологическая норма природного состояния. Благородство – идеальная аксиологическая норма личностного состояния.
В христианстве существует термин: благочестие. Честь - создание сосуда, крепкое сдерживание себя в достойном, создание сосуда для достойного. Благочестие - созидание сосуда для благодати, для света. Святых в православии зовут подвижниками благочестия.
Честь - сосуд, покров души. Покров, под которым хранится душа живой. Незапятнанная честь - чистый, целостный покров, не имеющий пятент порочных дел.
ССЫЛКА на ВИКИПЕДИЯ: http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A7%D0%B5%D1%81%D1%82%D1%8C