Тому кто спит, кошмары снятся, а тот кто бодр благие видит сны,
Проснись слепец, пора тебе подняться и в зеркало смотреть, кто ты?
Спроси себя в чём смысл жизни, неучто ли во зле или добре?
А может ты монах несчастный и к небу веру простераешь ты?
Кричи немой грехи тебе простятся, внемай глухой и рай услышиш ты.
Тебе мудрец на гору не подняться, ведь ты же глуп не чуешь ты любви.
Не ты плывёшь, тобой плывётся, не спас тебя, а им тебя спасли.
Ты хрупок так, ты зверь без ласки и в сказке ты, как в клетке ты.
Смиренным будь, нестоит покорятся любым ударам матушки судьбы.
А главное любовь, любить, люби!
Прочитано 6294 раза. Голосов 3. Средняя оценка: 3,33
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
А я думаю этот стих отрожение кого то... и может для когото он станет следующим шагом к.. любви!
Тарасова Н.
2005-10-30 17:18:50
с претензией на что-то, но вот что-то как-то так себе... Часто в простоте больше глубины. Будьте проще.
Светлана
2005-10-30 21:39:02
надо поработать над мыслью, чтобы было понятно всем,и действительно,проще надо. удачи!
Роман
2008-02-24 09:21:04
Строка: "Не ты плывёшь, тобой плывётся, не спас тебя, а им тебя спасли"
по логике, правильнее было бы "не спас себя, а им тебя спасли"..
А так, неплохо.
Реальность - Андрей Скворцов Я специально не уточняю в самом начале кто именно "он", жил. Лес жил своей внутренней жизнью под кистью и в воображении мастера. И мастер жил каждой травинкой, и тёплым лучом своего мира. Их жизнь была в единстве и гармонии. Это просто была ЖИЗНЬ. Ни та, ни эта, просто жизнь в некой иной для нас реальности. Эта жизнь была за тонкой гранью воображения художника, и, пока он находился внутри, она была реальна и осязаема. Даже мы, читая описание леса, если имеем достаточно воображения и эмоциональности можем проникнуть на мгновение за эту грань.
История в своём завершении забывает об этой жизни. Её будто и не было. Она испарилась под взглядом оценщика картин и превратилась в работу. Мастер не мог возвратиться не к работе, - он не мог вернуть прежнее присутствие жизни. Смерть произвёл СУД. Мастер превратился в оценщика подобно тому, как жизнь и гармония с Богом были нарушены в Эдеме посредством суда. Адам и Ева действительно умерли в тот самый день, когда "открылись глаза их". Непослушание не было причиной грехопадения. Суд стал причиной непослушания.
И ещё одна грань того же. В этой истории описывается надмение. Надмение не как характеристика, а как глагол. Как выход из единства и гармонии, и постановка себя над и вне оцениваемого объекта. Надмение и суд есть сущность грехопадения!
Поэзия : Как устал... - Нечунаев Валерий Музыкантов рядом нет. Много лет назад, эту песню записали в ноты, наткнувшись на этот листок,решил выставить как есть, надеюсь кому-нибуь пригодиться... с ув. Валерий
